宝剑吟

宝剑吟原文：

此诗作于宋光宗绍熙三年(公元1192年),时年诗人67岁,闲居在故乡山阴(今浙江省绍兴市).原诗共两首,此处所选的是其中的第二首.与诗人其他的老年诗相比,这首诗在写法上别具一格.其主要特色在于以梦境抒发情怀.写到梦境的诗词,在陆游之前已有不少佳作.李白的诗《梦游天姥吟留别》,描绘的是光怪陆离、异彩纷呈的梦;杜甫的诗《梦李白二首》,摹写的是渗透了诗人与李白形离神合、肝胆相照友谊的梦;苏轼的词《江城子》("十年生死两茫茫"),记叙的是诗人悼念亡妻、寄托哀思的梦.而陆游诗中的梦,大都是爱国之梦.在陆游的《剑南诗稿》中有近百首记梦的诗.清代赵翼《瓯北诗话》卷六曾评陆游诗道:"即如记梦诗,核计全集,共九十九首.人生安得有如许梦!此必有诗无题,遂托之于梦耳."此评语认为陆游的诗记梦并非全是写真梦,有的属于托梦咏怀.这是颇有见地的.事实上,陆游的诗记梦,有的是写真梦,而更多的还是托梦咏怀,当然,也不排除二者兼而有之.这首《十一月四日风雨大作》似可视为既写真梦又托梦咏怀之作.(...)
莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。
“独出门前望野田”一句，既是诗中的过渡，将描写对象由村庄转(...)
全诗十章，共分三部分。首二章以南山起兴，以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要，又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平，我王不宁”的呼应来看，天怒人怨，总由师尹秉政不平使然，故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平（不夷）与不己（(...)
至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王，宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说：“武公之自警在于髦年，去厉王之世几九十载，谓诗为刺厉王，深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说：“卫武公以宣王十六年己丑即位，上距厉王流彘之年已三十载，安有刺厉王之诗？或曰追刺，尤非。虐君见在，始得出词，其人已逝，即当杜口，是也；《序》云刺厉王，非也。”他(...)
全诗十章，共分三部分。首二章以南山起兴，以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要，又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平，我王不宁”的呼应来看，天怒人怨，总由师尹秉政不平使然，故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平（不夷）与不己（(...)
何须抵死催人去！
握中有悬璧，本自荆山璆。

宝剑吟拼音解读：

cǐ shī zuò yú sòng guāng zōng shào xī sān nián (gōng yuán 1192nián ),shí nián shī rén 67suì ,xián jū zài gù xiāng shān yīn (jīn zhè jiāng shěng shào xìng shì ).yuán shī gòng liǎng shǒu ,cǐ chù suǒ xuǎn de shì qí zhōng de dì èr shǒu .yǔ shī rén qí tā de lǎo nián shī xiàng bǐ ,zhè shǒu shī zài xiě fǎ shàng bié jù yī gé .qí zhǔ yào tè sè zài yú yǐ mèng jìng shū fā qíng huái .xiě dào mèng jìng de shī cí ,zài lù yóu zhī qián yǐ yǒu bú shǎo jiā zuò .lǐ bái de shī 《mèng yóu tiān lǎo yín liú bié 》,miáo huì de shì guāng guài lù lí 、yì cǎi fēn chéng de mèng ;dù fǔ de shī 《mèng lǐ bái èr shǒu 》,mó xiě de shì shèn tòu le shī rén yǔ lǐ bái xíng lí shén hé 、gān dǎn xiàng zhào yǒu yì de mèng ;sū shì de cí 《jiāng chéng zǐ 》("shí nián shēng sǐ liǎng máng máng "),jì xù de shì shī rén dào niàn wáng qī 、jì tuō āi sī de mèng .ér lù yóu shī zhōng de mèng ,dà dōu shì ài guó zhī mèng .zài lù yóu de 《jiàn nán shī gǎo 》zhōng yǒu jìn bǎi shǒu jì mèng de shī .qīng dài zhào yì 《ōu běi shī huà 》juàn liù céng píng lù yóu shī dào :"jí rú jì mèng shī ,hé jì quán jí ,gòng jiǔ shí jiǔ shǒu .rén shēng ān dé yǒu rú xǔ mèng !cǐ bì yǒu shī wú tí ,suí tuō zhī yú mèng ěr ."cǐ píng yǔ rèn wéi lù yóu de shī jì mèng bìng fēi quán shì xiě zhēn mèng ,yǒu de shǔ yú tuō mèng yǒng huái .zhè shì pō yǒu jiàn dì de .shì shí shàng ,lù yóu de shī jì mèng ,yǒu de shì xiě zhēn mèng ,ér gèng duō de hái shì tuō mèng yǒng huái ,dāng rán ,yě bú pái chú èr zhě jiān ér yǒu zhī .zhè shǒu 《shí yī yuè sì rì fēng yǔ dà zuò 》sì kě shì wéi jì xiě zhēn mèng yòu tuō mèng yǒng huái zhī zuò .(...)
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hé xū dǐ sǐ cuī rén qù ！
wò zhōng yǒu xuán bì ，běn zì jīng shān qiú 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

握中有悬璧，本自荆山璆。
张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。 　　衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。 　　顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。 　　阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。 　　时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。 　　永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
（上坛告天科，唱）

相关赏析

另一说认为：自古诗人多饮酒，李白斗酒诗百篇，杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕，正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴，也是诗人的雅兴，李贺骑驴带小童出外(...)
对于诗中的句读，旧说两段的起句都作六字句，然今人徐培均认为应标点为：“岂曰无衣？七兮。”前四字为一句，用以自问，后二字为一句，用以自答，诗人正是在这种自问自答中，抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字，朱熹《诗集传》以为“侯伯七命，其车旗衣服，皆以七为节。子，天子也”。又云：“天子之卿六命，变‘七’言‘六’者，谦也，不敢以当侯伯之命，得受六命之服，比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释，完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意，那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”，把“六”解释为“天子之卿六命”，而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当(...)
杏花在细细的如青烟的柳丝中若隐若现，夜晚的露珠轻柔的拂去深绿色柳叶的尘沙。柳枝也有他风流的一面呀，悄悄的倒映着钱塘美女在夜色中点灯梳妆。
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新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。明月映照着幽静的松林间，清澈的泉水在碧石上流淌。竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。

作者介绍

洪穆霁 洪穆霁，字药倩，号雪堂，又号硕果老人。东莞人。信孙。明唐王隆武元年（一六四五）举人，桂王时官至工部主事。国亡不仕。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。