和苏仲南邵湖会饮三首 其二

作者:黄遇良 朝代:清代诗人
和苏仲南邵湖会饮三首 其二原文
“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既(...)
白日沉光彩。
(1)弁(pán):通“般”、通“昪”,快乐。鸒(yù):鸟名,形似乌鸦,小如鸽,腹下白,喜群飞,鸣声“呀呀”,又名雅乌。斯:语气词,犹“啊”、“呀”。(2)提(shí)提:群鸟安闲翻飞的样子。(3)榖:美好。(4)罹:忧愁。(5)辜:罪过。(6)云:句首语气词。(7)踧(dí)踧:平坦的状态。周道:大道、大路。(8)鞫:阻塞、充塞。(9)惄(nì):忧伤。(10)假寐:不脱衣帽而卧。永叹:长叹。(11)用:犹“而”。(12)疢(chèn):病,指内心忧痛烦热。疾首:头疼。如:犹“而”。(13)桑梓:古代桑、梓多植于住宅附近,后代遂为故乡的代称,见之自然思乡怀亲。(14)止:语气词。(15)靡:不。匪:不是。“靡…匪…”句,用两个否定副词表示更加肯定的意思。瞻:尊敬、敬仰。(16)依:依恋。(17)属:连属。毛:犹表,古代裘衣毛在外。此两句毛、里,以裘为喻,指裘衣的里表。(18)离:通“丽”,附着。(19)辰:时运。(20)菀:茂密的样子。(21)蜩(tiáo):蝉。嚖嚖:蝉鸣的声音。(22)漼(cuǐ):水深的样子。渊:深水潭。(23)萑(huán)苇:芦苇。淠(pèi)(...)
为甚么这两朵桃花上脸红,须是你本面真容。想着那去年今日此门中,你将我曾迎送,这搭里再相逢。
一  空荡的秋空虽火红似火,可是我心中却千里冷落凄凉,冷清的江水只能伴随着天空流去,何处会是尽头,这秋天无边无际。无奈的眺望远处的山岭,为何,(...)
未办为邻地。
如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
⑸红袖:指织(...)
寻寻觅觅:意谓想把失去的一切都找回来,表现非常空虚怅惘、迷茫失落的心态。凄凄惨惨戚戚:忧愁苦闷的样子。乍暖还寒:指秋天的天气,忽然变暖(...)
和苏仲南邵湖会饮三首 其二拼音解读
“yī shuǐ ”“liǎng shān ”bèi zhuǎn huà wéi fù yú shēng mìng gǎn qíng de qīn qiē de xíng xiàng ,ér wéi qiān gǔ chuán sòng 。dàn hòu èr jù suǒ yǐ guǎng fàn chuán sòng ,zhǔ yào hái zài yú zhè yàng liǎng diǎn :yī 、nǐ rén hé miáo xiě hún rán yī tǐ ,jiāo róng wú jiān 。“yī shuǐ hù tián ”jiā yǐ “rào ”zì ,zhèng jiàn dé nà xiǎo xī qǔ shé shēng zī ,huán rào zhe lǜ yóu yóu de nóng tián ,zhè bú qià xiàng yī wèi mǔ qīn shuāng shǒu hù zhe xiǎo hái de qíng jǐng ma ?zhe yī “hù ”zì ,“rào ”de shén qíng míng què xiǎn shì 。zhì yú “sòng qīng ”zhī qián guàn yǐ “pái tà ”èr zì ,gèng shì shén lái zhī bǐ 。tā jì xiě chū le shān sè bú zhī shì shēn cuì yù dī ,yě bú zhī shì kě jū ,ér jìng sì pū xiàng tíng yuàn ér lái !zhè zhǒng miáo xiě gěi yǔ dú zhě de měi gǎn jí wéi xīn xiān 、shēng dòng 。tā hái biǎo míng shān de jù lí bú yuǎn ,jiù zài yáng jiā tíng yuàn de mén qián ,suǒ yǐ sì hū shēn shǒu kě jí 。yóu qí dòng rén de ,shì xiě chū le shān shì ruò bēn ,fǎng fó gāng cóng yuǎn fāng cōng cōng lái dào ,xìng fèn ér rè liè 。suǒ yǒu zhè xiē dōu bǎ wò zhù le jǐng wù de tè zhēng ,ér zhè zhǒng zhǒng miáo xiě ,yòu dōu hé chōng fèn de nǐ rén huà jié hé qǐ lái nà qíng diào 、nà bǐ zhì ,wán quán xiàng zài biǎo xiàn “yǒu péng zì yuǎn fāng lái ”de qíng jǐng :qíng jí xīn qiē ,jìng gù bú dé qiāo mén jiù chuǎng jìn tíng yuàn sòng shàng lǐ wù 。èr zhě róng hé wú jiān ,xiàng yìng shēng sè ,jì (...)
bái rì chén guāng cǎi 。
(1)biàn (pán):tōng “bān ”、tōng “biàn ”,kuài lè 。yù (yù):niǎo míng ,xíng sì wū yā ,xiǎo rú gē ,fù xià bái ,xǐ qún fēi ,míng shēng “ya ya ”,yòu míng yǎ wū 。sī :yǔ qì cí ,yóu “ā ”、“ya ”。(2)tí (shí)tí :qún niǎo ān xián fān fēi de yàng zǐ 。(3)gǔ :měi hǎo 。(4)lí :yōu chóu 。(5)gū :zuì guò 。(6)yún :jù shǒu yǔ qì cí 。(7)dí (dí)dí :píng tǎn de zhuàng tài 。zhōu dào :dà dào 、dà lù 。(8)jū :zǔ sāi 、chōng sāi 。(9)nì (nì):yōu shāng 。(10)jiǎ mèi :bú tuō yī mào ér wò 。yǒng tàn :zhǎng tàn 。(11)yòng :yóu “ér ”。(12)chèn (chèn):bìng ,zhǐ nèi xīn yōu tòng fán rè 。jí shǒu :tóu téng 。rú :yóu “ér ”。(13)sāng zǐ :gǔ dài sāng 、zǐ duō zhí yú zhù zhái fù jìn ,hòu dài suí wéi gù xiāng de dài chēng ,jiàn zhī zì rán sī xiāng huái qīn 。(14)zhǐ :yǔ qì cí 。(15)mí :bú 。fěi :bú shì 。“mí …fěi …”jù ,yòng liǎng gè fǒu dìng fù cí biǎo shì gèng jiā kěn dìng de yì sī 。zhān :zūn jìng 、jìng yǎng 。(16)yī :yī liàn 。(17)shǔ :lián shǔ 。máo :yóu biǎo ,gǔ dài qiú yī máo zài wài 。cǐ liǎng jù máo 、lǐ ,yǐ qiú wéi yù ,zhǐ qiú yī de lǐ biǎo 。(18)lí :tōng “lì ”,fù zhe 。(19)chén :shí yùn 。(20)wǎn :mào mì de yàng zǐ 。(21)tiáo (tiáo):chán 。huì huì :chán míng de shēng yīn 。(22)cuī (cuǐ):shuǐ shēn de yàng zǐ 。yuān :shēn shuǐ tán 。(23)huán (huán)wěi :lú wěi 。pì (pèi)(...)
wéi shèn me zhè liǎng duǒ táo huā shàng liǎn hóng ,xū shì nǐ běn miàn zhēn róng 。xiǎng zhe nà qù nián jīn rì cǐ mén zhōng ,nǐ jiāng wǒ céng yíng sòng ,zhè dā lǐ zài xiàng féng 。
yī   kōng dàng de qiū kōng suī huǒ hóng sì huǒ ,kě shì wǒ xīn zhōng què qiān lǐ lěng luò qī liáng ,lěng qīng de jiāng shuǐ zhī néng bàn suí zhe tiān kōng liú qù ,hé chù huì shì jìn tóu ,zhè qiū tiān wú biān wú jì 。wú nài de tiào wàng yuǎn chù de shān lǐng ,wéi hé ,(...)
wèi bàn wéi lín dì 。
rú guǒ shuō ,shǒu lián suǒ xiě nóng jiā wú yōu wú lǜ de láo dòng shēng huó yǐ yǐn qǐ shī rén de nóng hòu xìng qù hé xīn xiàn zhī qíng ,nà me ,miàn duì zhè huáng lí 、bái lù de zì yóu zì zài de fēi míng ,shī rén zì huì gèng jiā táo zuì bú yǐ 。ér qiě zhè liǎng lián zhōng ,rén wù huó dòng yě hǎo ,zì rán jǐng sè yě hǎo ,bìng bú shì kè guān shì wù de jiǎn dān mó nǐ ,ér shì jīng guò shī rén xīn líng de gǎn yīng hé guò lǜ ,rǎn shàng le xiān míng de zhǔ guān sè cǎi ,tǐ xiàn le shī rén de gè xìng 。duì yú “wǎn nián wéi hǎo jìng ,wàn shì bú guān xīn ”de wáng wéi lái shuō ,zhì shēn yú zhè shì wài táo yuán bān de wǎng chuān shān zhuāng ,zhēn kě wèi dé qí suǒ zāi le ,zhè bú néng bú shǐ tā gǎn dào wú qióng de lè qù 。xià miàn liǎng lián jiù shì shū xiě shī rén yǐn jū shān lín de chán jì shēng huó zhī lè de 。
⑸hóng xiù :zhǐ zhī (...)
xún xún mì mì :yì wèi xiǎng bǎ shī qù de yī qiē dōu zhǎo huí lái ,biǎo xiàn fēi cháng kōng xū chàng wǎng 、mí máng shī luò de xīn tài 。qī qī cǎn cǎn qī qī :yōu chóu kǔ mèn de yàng zǐ 。zhà nuǎn hái hán :zhǐ qiū tiān de tiān qì ,hū rán biàn nuǎn (...)

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。(...)
(1)弁(pán):通“般”、通“昪”,快乐。鸒(yù):鸟名,形似乌鸦,小如鸽,腹下白,喜群飞,鸣声“呀呀”,又名雅乌。斯:语气词,犹“啊”、“呀”。(2)提(shí)提:群鸟安闲翻飞的样子。(3)榖:美好。(4)罹:忧愁。(5)辜:罪过。(6)云:句首语气词。(7)踧(dí)踧:平坦的状态。周道:大道、大路。(8)鞫:阻塞、充塞。(9)惄(nì):忧伤。(10)假寐:不脱衣帽而卧。永叹:长叹。(11)用:犹“而”。(12)疢(chèn):病,指内心忧痛烦热。疾首:头疼。如:犹“而”。(13)桑梓:古代桑、梓多植于住宅附近,后代遂为故乡的代称,见之自然思乡怀亲。(14)止:语气词。(15)靡:不。匪:不是。“靡…匪…”句,用两个否定副词表示更加肯定的意思。瞻:尊敬、敬仰。(16)依:依恋。(17)属:连属。毛:犹表,古代裘衣毛在外。此两句毛、里,以裘为喻,指裘衣的里表。(18)离:通“丽”,附着。(19)辰:时运。(20)菀:茂密的样子。(21)蜩(tiáo):蝉。嚖嚖:蝉鸣的声音。(22)漼(cuǐ):水深的样子。渊:深水潭。(23)萑(huán)苇:芦苇。淠(pèi)(...)
恃:依靠,指具有。

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此词从重阳入笔,抒发了遗民不忘故国的忆旧情怀,语言平实,又不失跌宕起伏,整首词从出游始,于登高处终,章法浑成,意蕴丰厚,读来凄怆感人。

作者介绍

黄遇良 黄遇良黄遇良,字古青,南海人。诸生。有《云谷集》。

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