青山道中

青山道中原文：

此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。 这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》，录有谢灵运这首《登庐山绝顶望诸峤》，只有六句： 积峡或复启，平涂俄已闭。峦陇有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云：“六句质奥，是一短记。”谭云：“他人数十句写来，必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗，绝没有这样寥寥数语的；《古诗归》所录，实是残缺不全的一个片断。至少，根据《文选》李善注等古籍记载，这诗前面还有六句： 山行非前期，弥远不能辍。但欲淹昏旦，遂复经盈缺。扪壁窥龙池，攀枝瞰乳穴。而且，按谢诗的一般习惯，在《古诗归》所录六句的后面，很可能还有许多句，只是不见记载罢了。总之，钟、谭二人拿残诗当完篇来评论，近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺，这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。 可是，撇开学问不谈，人们是否注意到：这诗究竟是残缺的好，还是比较完整的好？至少，(...)
此诗主题或以为“闵（悯）无臣”（《毛诗序》），或以为“淫者相谓”（朱熹《诗集传》），或以为“将与妻别，临行劝勉之词”（闻一多《风诗类钞》），或以为“(...)
是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着(...)
成叹息。
咚咚作响伐木声，嘤嘤群鸟相和鸣。鸟(...)
作品 ⑴峥嵘，山高峻貌；这里形容云峰。赤云西，即赤云之西，因为太阳在云的西边。古人不知地转，以为太阳在走，故有“日脚”的说法。这两句是未到时的远望。 ⑵因有人来，故宿鸟惊喧。杜甫是走回来的，所谓“白头拾遗徒步归”，他曾向一个官员借马，没借到。“千里至”三字，辛酸中包含着喜悦。 ⑶妻孥（nú）：妻子和儿女。杜甫的妻子这时以前虽已接到杜甫的信，明知未死，但对于他的突然出现，仍不免惊疑，只是发愣，所以说“怪我在”。下句说，惊魂既定，心情复常，方信是真，一时悲喜交集，不觉流下泪来。这两句写得极深刻、生动，是一个绝妙的镜头。 ⑷遂，是如愿以偿。这两句是上两句的说明，下四句的引子。“偶然”二字含有极丰富的内容，和无限的感慨。杜甫陷叛军数月，可以死；脱离叛军亡归，可以死；疏救房琯，触怒肃宗，可以死；即如此次回鄜，一路之上，风霜疾病、盗贼虎豹，也无不可以死。现在竟得生还，岂不是太偶然了吗？妻子之怪，又何足怪呢。 ⑸歔（xū）欷（xī），悲泣之声。在这些感叹悲泣声中，读者仿佛可以听到父老们（邻人）对于这位民族诗人的赞叹。 ⑹夜阑，深夜。“更”读去声，夜深当去睡，今反高烧蜡烛，所以说“更”。这是因为万死一生，久别初逢，过于兴奋，不忍去睡，也不能入睡。因事太偶然，故虽在灯(...)
杨花犹有东风管。
韵译江山如画、历经千年仍如故，但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物，都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树，普通的街巷和小路，人们说，武帝刘裕曾在这个地方住。想当年，他骑战马披铁甲，刀枪空中舞，气吞万里如猛虎。宋文帝草率用兵学黩(dú)武，效法汉将伐匈奴，没能够封山纪功狼居胥，却要仓皇向南逃，时时回头向北顾。我登上山亭望江北，还记得四十三年前的旧事一幕幕：烽火连天鏖(áo)战苦，扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾？拓跋焘(tào)祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。谁能派人来探问：廉颇将军虽(...)
这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”，可能是下级军官所作，自述东征劳苦，似是途中之作，重在叙述行军艰难而紧张，并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章，以赋叙事抒情，头两章叠唱，意思相仿，诗人在急行军途中，迎面映入眼的是陡崖峭壁，挡住队伍的去路，忍不住惊呼道“维其高矣”、“维其卒矣”。头两句写所见，中间两句写所感，叹惋山川遥远，跋涉攀援，步步维艰，疲劳不堪，十分盼望抵达目的地。然而“山川悠远”，不知道何日才能走到。最后两句点题，交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗，三章都有，点明抒情主体与事件。首章“不皇朝矣”句，说明行军紧急，起早摸黑，天不亮就上路。马瑞辰认为“不遑朝者，甚言其东征急迫，不暇至朝也”（《毛诗传笺通释》）。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦，行军紧迫，不断深入，无暇顾及以后能否脱险。也(...)

青山道中拼音解读：

cǐ shī shì zuò zhě dēng shàng lú shān zuì gāo fēng tiào wàng sì yě shān dào shí shū huái 。hǎo shān zé zhī yóu de xiè líng yùn ，lái dào lú shān ，bìng dēng shàng “jué dǐng ”，shí xiàn le sù yuàn ；fàng yǎn sì gù ，zhī jiàn “jī xiá hū fù qǐ ”、“luán lǒng yǒu hé tà ”，zhè zhuàng lì de zì rán jǐng sè shǐ shī rén gǎn fèn 。 zhè shī yǐn chū le yī gè yǒu qù de wèn tí 。míng dài zhōng xīng 、tán yuán chūn hé biān de 《gǔ shī guī 》，lù yǒu xiè líng yùn zhè shǒu 《dēng lú shān jué dǐng wàng zhū qiáo 》，zhī yǒu liù jù ： jī xiá huò fù qǐ ，píng tú é yǐ bì 。luán lǒng yǒu hé tà ，wǎng lái wú zōng zhé 。zhòu yè bì rì yuè ，dōng xià gòng shuāng xuě 。tā men duì zhè shī hěn shì xīn shǎng 。zhōng yún ：“liù jù zhì ào ，shì yī duǎn jì 。”tán yún ：“tā rén shù shí jù xiě lái ，bì bú néng rú cǐ pǔ miào 。”kě shì xiè líng yùn de yóu lǎn shī ，jué méi yǒu zhè yàng liáo liáo shù yǔ de ；《gǔ shī guī 》suǒ lù ，shí shì cán quē bú quán de yī gè piàn duàn 。zhì shǎo ，gēn jù 《wén xuǎn 》lǐ shàn zhù děng gǔ jí jì zǎi ，zhè shī qián miàn hái yǒu liù jù ： shān háng fēi qián qī ，mí yuǎn bú néng chuò 。dàn yù yān hūn dàn ，suí fù jīng yíng quē 。mén bì kuī lóng chí ，pān zhī kàn rǔ xué 。ér qiě ，àn xiè shī de yī bān xí guàn ，zài 《gǔ shī guī 》suǒ lù liù jù de hòu miàn ，hěn kě néng hái yǒu xǔ duō jù ，zhī shì bú jiàn jì zǎi bà le 。zǒng zhī ，zhōng 、tán èr rén ná cán shī dāng wán piān lái píng lùn ，jìn hū máng rén mō xiàng 。tā men yīn cǐ shòu dào hòu rén fǎn fù jī cì ，zhè shì qíng yě biàn chéng wén xué pī píng shǐ shàng yī gè yǒu míng de xiào huà 。 kě shì ，piě kāi xué wèn bú tán ，rén men shì fǒu zhù yì dào ：zhè shī jiū jìng shì cán quē de hǎo ，hái shì bǐ jiào wán zhěng de hǎo ？zhì shǎo ，(...)
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chéng tàn xī 。
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yáng huā yóu yǒu dōng fēng guǎn 。
yùn yì jiāng shān rú huà 、lì jīng qiān nián réng rú gù ，dàn shì zhǎo bú dào dōng wú yīng xióng sūn quán zài cǐ de dìng dōu chù 。xī rì de wǔ xiè gē tái 、xiǎn hè rén wù ，dōu bèi fēng chuī yǔ dǎ huà wéi tǔ 。xié yáng zhào zhe cǎo hé shù ，pǔ tōng de jiē xiàng hé xiǎo lù ，rén men shuō ，wǔ dì liú yù céng zài zhè gè dì fāng zhù 。xiǎng dāng nián ，tā qí zhàn mǎ pī tiě jiǎ ，dāo qiāng kōng zhōng wǔ ，qì tūn wàn lǐ rú měng hǔ 。sòng wén dì cǎo lǜ yòng bīng xué dú (dú)wǔ ，xiào fǎ hàn jiāng fá xiōng nú ，méi néng gòu fēng shān jì gōng láng jū xū ，què yào cāng huáng xiàng nán táo ，shí shí huí tóu xiàng běi gù 。wǒ dēng shàng shān tíng wàng jiāng běi ，hái jì dé sì shí sān nián qián de jiù shì yī mù mù ：fēng huǒ lián tiān áo (áo)zhàn kǔ ，yáng zhōu yī dài zāo tú (tú)dú 。wǎng shì zěn rěn zài huí gù ？tuò bá tāo (tào)cí táng xiāng huǒ shèng ，wū yā zhuó jì pǐn ，jì sì lèi dà gǔ 。shuí néng pài rén lái tàn wèn ：lián pō jiāng jun1 suī (...)
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※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”，可能是下级军官所作，自述东征劳苦，似是途中之作，重在叙述行军艰难而紧张，并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章，以赋叙事抒情，头两章叠唱，意思相仿，诗人在急行军途中，迎面映入眼的是陡崖峭壁，挡住队伍的去路，忍不住惊呼道“维其高矣”、“维其卒矣”。头两句写所见，中间两句写所感，叹惋山川遥远，跋涉攀援，步步维艰，疲劳不堪，十分盼望抵达目的地。然而“山川悠远”，不知道何日才能走到。最后两句点题，交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗，三章都有，点明抒情主体与事件。首章“不皇朝矣”句，说明行军紧急，起早摸黑，天不亮就上路。马瑞辰认为“不遑朝者，甚言其东征急迫，不暇至朝也”（《毛诗传笺通释》）。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦，行军紧迫，不断深入，无暇顾及以后能否脱险。也(...)
空负时局忧，无策驱胡虏。
第二十三出和寇还朝
蝉栖身在高树上餐风饮露，所以难以果腹；尽管它自命清高也好，含恨哀鸣也罢，这些都是徒劳的，终究不能摆脱生活的清贫，难饱的困境。蝉的鸣声到五更天亮时，已经稀疏得几近断绝了，可是一树的叶子依然是那样的苍翠，并不为蝉的哀鸣而悲伤萧疏，显得是那(...)

相关赏析

1、瓞（迭dié）：小瓜。诗人以瓜的绵延和多实比周民的兴盛。2、土：读为“杜”，《汉书o地理志》引作“杜”，水名，在今陕西省麟游、武功两县。武功县西南是故邰城所在地。邰是周始祖后稷之国。“沮”、“漆”都是水名，又合称漆沮水。古漆沮水有二：一近今陕西邠（宾bīn）县，就是后稷的曾孙公刘迁住的地方；一近今陕西歧山，就是周文王的祖父太王迁住的地方。以上二句是说周民初生之地是在杜水、沮水和漆水之间。3、古公亶（胆dǎn）父：就是前注所说的太王。(...)
蝉栖身在高树上餐风饮露，所以难以果腹；尽管它自命清高也好，含恨哀鸣也罢，这些都是徒劳的，终究不能摆脱生活的清贫，难饱的困境。蝉的鸣声到五更天亮时，已经稀疏得几近断绝了，可是一树的叶子依然是那样的苍翠，并不为蝉的哀鸣而悲伤萧疏，显得是那(...)
前人评此词，多以(...)
这首小诗写得明白如话，不用典故，不用比兴，直书其事，直写其景，直(...)
韵译江山如画、历经千年仍如故，但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物，都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树，普通的街巷和小路，人们说，武帝刘裕曾在这个地方住。想当年，他骑战马披铁甲，刀枪空中舞，气吞万里如猛虎。宋文帝草率用兵学黩(dú)武，效法汉将伐匈奴，没能够封山纪功狼居胥，却要仓皇向南逃，时时回头向北顾。我登上山亭望江北，还记得四十三年前的旧事一幕幕：烽火连天鏖(áo)战苦，扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾？拓跋焘(tào)祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。谁能派人来探问：廉颇将军虽(...)
“过尽千帆皆不是”，是全词感情上的大转折。这句和起句的欢快情绪形成对照，鲜明而强烈；又和“独倚望江楼”的空寂焦急相连结，承上而启下。船尽江空，人何以堪!希望落空，幻想破灭，这时映入她眼帘的是“斜晖脉脉水悠悠”，落日流水(...)

作者介绍

宝琳 （?—1794）清满洲正黄旗人，伊尔根觉罗氏。乾隆十一年授固山额驸，曾参与金川之役，官至吉林将军。卒谥勤恪。