水龙吟（代寿制师贾参政）

水龙吟（代寿制师贾参政）原文：

落叶飘零，无边无际，纷纷扬扬，萧萧而下；奔流不尽的长江，汹涌澎湃，滚滚奔腾而来。 颔联为千古名句，写秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色，一句仰视，一句俯视，有疏宕之气。“无边”，放大了落叶的阵势，“萧萧下”，又加快了飘落的速度。在写景的同时，深沉地抒发了自己的情怀，传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。它的境界非常壮阔，对人们的触动不限于岁暮的感伤，同时让人想到生命的消逝与有限，宇宙的无穷与永恒。透过沉郁悲凉的精工对句，显示着诗人出神入(...)
天式从横，阳离爰死。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
“一年三百六十日，都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上，他是紧紧与战马与横戈联在一起，不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句，其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面，起到了必要的渲染作用，(...)
“行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《兵车行》没有沿用古题，而是缘事而发，即事名篇，自创(...)
43.昆明池：遗址在今西安市西南斗门镇一带，汉武帝所建。《汉书·武帝纪》载元狩三年（前120）在长安仿昆明滇池而凿昆明池，以习水战。
（1）綦毋潜：綦毋为复姓，潜为名，字季通，荆南人（治所在今湖北江南），王维好友。 （2）圣代：政治开明、社会安定的时代。（3）英灵：有德行、有才干的人。 （4）东山客：东晋谢安曾隐居会稽东山，借指綦毋潜。（5）采薇：商末周初，伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山，采薇而食，后世遂以采薇指隐居生活。 （6）既至金门远，孰云吾道非：这两句指虽然未能考中，但不是因为没有才能。金门：金马门，汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。吾道非：《孔子家语·在厄》记载：“楚昭王聘孔子，孔子往，陈蔡发兵围孔子，孔子曰：‘匪兕匪虎，率彼旷野，吾(...)
俺哥哥死尽七不曾把灵除，这妇人必定有奸夫。俺嫂嫂可无倚靠现持服。怎生勒杀亲儿来？当日个为孩儿撒拗便啼哭，那小厮哭，可为甚么？他待要长街市上耍去，谁领将他去来只老汉和他步步相逐。你领他到那里去？哥哥要傀儡耍，老汉说我买去。转回头百般的无寻处，你可在那里寻他来？绕着这前街后巷两头寻觑。你曾问人来么？撞着这个那个多曾分付，神奴儿端的见来无。

水龙吟（代寿制师贾参政）拼音解读：

luò yè piāo líng ，wú biān wú jì ，fēn fēn yáng yáng ，xiāo xiāo ér xià ；bēn liú bú jìn de zhǎng jiāng ，xiōng yǒng péng pài ，gǔn gǔn bēn téng ér lái 。 hàn lián wéi qiān gǔ míng jù ，xiě qiū tiān sù mù xiāo shā 、kōng kuàng liáo kuò de jǐng sè ，yī jù yǎng shì ，yī jù fǔ shì ，yǒu shū dàng zhī qì 。“wú biān ”，fàng dà le luò yè de zhèn shì ，“xiāo xiāo xià ”，yòu jiā kuài le piāo luò de sù dù 。zài xiě jǐng de tóng shí ，shēn chén dì shū fā le zì jǐ de qíng huái ，chuán dá chū sháo guāng yì shì ，zhuàng zhì nán chóu de gǎn chuàng 。tā de jìng jiè fēi cháng zhuàng kuò ，duì rén men de chù dòng bú xiàn yú suì mù de gǎn shāng ，tóng shí ràng rén xiǎng dào shēng mìng de xiāo shì yǔ yǒu xiàn ，yǔ zhòu de wú qióng yǔ yǒng héng 。tòu guò chén yù bēi liáng de jīng gōng duì jù ，xiǎn shì zhe shī rén chū shén rù (...)
tiān shì cóng héng ，yáng lí yuán sǐ 。
chū shī wèi jié shēn xiān sǐ ，zhǎng shǐ yīng xióng lèi mǎn jīn 。
“yī nián sān bǎi liù shí rì ，dōu shì héng gē mǎ shàng háng 。”zhè liǎng jù shì “píng shēng ”、“nán běi qū chí ”de gèng jù tǐ de shuō míng 。yī gè bǎo jiā wèi guó de yīng xióng xíng xiàng yuè rán zhǐ shàng ，tā shì jǐn jǐn yǔ zhàn mǎ yǔ héng gē lián zài yī qǐ ，bú néng xū yú fèn lí de 。“yī nián sān bǎi liù shí rì ”chū dú sì hū shì yī gè còu jù ，qí shí hěn yǒu miào yòng 。tā chū xiàn zài “dōu shì héng gē mǎ shàng háng ”de diǎn jīng zhī bǐ de qián miàn ，qǐ dào le bì yào de xuàn rǎn zuò yòng ，(...)
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（1）qí wú qián ：qí wú wéi fù xìng ，qián wéi míng ，zì jì tōng ，jīng nán rén （zhì suǒ zài jīn hú běi jiāng nán ），wáng wéi hǎo yǒu 。 （2）shèng dài ：zhèng zhì kāi míng 、shè huì ān dìng de shí dài 。（3）yīng líng ：yǒu dé háng 、yǒu cái gàn de rén 。 （4）dōng shān kè ：dōng jìn xiè ān céng yǐn jū huì jī dōng shān ，jiè zhǐ qí wú qián 。（5）cǎi wēi ：shāng mò zhōu chū ，bó yí 、shū qí xiōng dì yǐn yú shǒu yáng shān ，cǎi wēi ér shí ，hòu shì suí yǐ cǎi wēi zhǐ yǐn jū shēng huó 。 （6）jì zhì jīn mén yuǎn ，shú yún wú dào fēi ：zhè liǎng jù zhǐ suī rán wèi néng kǎo zhōng ，dàn bú shì yīn wéi méi yǒu cái néng 。jīn mén ：jīn mǎ mén ，hàn dài gōng mén míng 。hàn dài xián shì děng dài huáng dì zhào jiàn de dì fāng 。wú dào fēi ：《kǒng zǐ jiā yǔ ·zài è 》jì zǎi ：“chǔ zhāo wáng pìn kǒng zǐ ，kǒng zǐ wǎng ，chén cài fā bīng wéi kǒng zǐ ，kǒng zǐ yuē ：‘fěi sì fěi hǔ ，lǜ bǐ kuàng yě ，wú (...)
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※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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俺哥哥死尽七不曾把灵除，这妇人必定有奸夫。俺嫂嫂可无倚靠现持服。怎生勒杀亲儿来？当日个为孩儿撒拗便啼哭，那小厮哭，可为甚么？他待要长街市上耍去，谁领将他去来只老汉和他步步相逐。你领他到那里去？哥哥要傀儡耍，老汉说我买去。转回头百般的无寻处，你可在那里寻他来？绕着这前街后巷两头寻觑。你曾问人来么？撞着这个那个多曾分付，神奴儿端的见来无。
公子，小官观此女子，出言非俗，正是贤人，此乃是应梦的贤人。若得此女子为夫人，齐国大治。大夫，你问他。小官恰才闻贤女所言，非桑间妇女，出言皆治国齐家之道，实女流中翘楚也。俺齐公子见今未有正室夫人，贤女若肯见许，与齐公子结亲，小官亲为大保，贤女意下如何？你是何人？小官乃齐国上大夫晏婴是也。哦，晏丞相，久闻尊名。妾来采桑，非是结亲之所，有父母在堂，焉敢轻许？贤女许个肯宇，接了公子把定，再与你父母议亲。既然如此，愿公子退谄佞，去雕琢，选兵马，实府库，用贤良，进直言，如此者愿备后宫。大人不可相戏也。一言为主，主一无适，愿以信物奉之如何？任大夫为之。公子，且喜贤女已许，奉信物为定。途中无甚宝物，将这紫丝鞭权为信定。将来。贤女，俺公子将此紫丝鞭为信定。要结夫妇之礼，岂为执鞭之事？不可。也罢也罢，将来赶牛。公子，那壁贤女说，既要结夫妇之礼。岂为执鞭之事。将这口剑为信定。也罢也罢。贤女，公子这口宝剑为信定。兵器乃不祥之物，岂可为信物？留着切桑叶喂蚕。公子，贤女说，兵器者不祥物也，不可用为信物。可怎生？公子将腰间玉带与贤女，堪为信物。言者当也。这玉带与他权为信定。将来将来。贤女，俺公子将这玉带奉为信定，贤女意下如何？妾身暂且将留，到家与父母计较。晏大夫，就着贤女跟同回去，异日与他父母处行礼如何？小官与贤女说去。贤女，如今公子将贤女车车载着同回，异日与你父母行礼，择吉日良辰，成亲如何？此非礼也。既要结亲，迎礼于钟氏之门，择吉日良时，亲迎过门，此其礼也。君是同车车载回(...)
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作者介绍

郭明复 郭明复，字中行，成都（今属四川）人。印子。孝宗隆兴元年（一一六三）进士（《容斋三笔》卷六）。淳熙四年，入成都帅范成大幕。六年，召为敕令所删定官（《宋会要辑稿》刑法一之五二）。尝知崇庆府。事见《吴船录》卷上。今录诗三首。