廓然再和复答之六首 其二

作者:冯去非 朝代:魏晋诗人
廓然再和复答之六首 其二原文
囝别郎罢,心摧血下。
三四两句写惜别,是一个整体。要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情,就不能不涉及“西出阳关”。处于河西走廊尽西头的阳关,和它北面的玉门关相对,从汉代以来,一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛,内地与西域往来频繁,从军或出使阳关之外,在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域,风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”,虽是壮举,却又会经历万里长途的跋涉,备尝独行穷荒的艰辛寂寞。因此,这临行之际“劝君更尽一杯酒”,就像是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面,不仅有依依惜别的情谊,而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴,包含着前路珍重的殷勤祝愿。对于送行者来说,劝对方“更尽一杯酒”,不只是让朋友多带走他的一分情谊,而且有意无意地延宕分手的时间,好让对方再多留一刻。“西出阳关无故人”之感,不仅仅只是属于行者的。临别依依,要说的话很多,但千头万绪,一时不知从何说起。这种场合,往往会出现无言相对的沉默,(...)
此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”(...)
千万缕、藏鸦细柳,
此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……(...)
良辰晓雾浓,美景韶光丽。草茵轻荏苒,则他这桃李任芳菲。春日迟迟,槛外黄莺呖,帘前紫燕飞。幸开怀宴乐欢娱,俺可便宜赏玩,情甘意美。
中央亦有丝,有丝两头系。
廓然再和复答之六首 其二拼音解读
jiǎn bié láng bà ,xīn cuī xuè xià 。
sān sì liǎng jù xiě xī bié ,shì yī gè zhěng tǐ 。yào shēn qiē lǐ jiě zhè lín háng quàn jiǔ zhōng yùn hán de shēn qíng ,jiù bú néng bú shè jí “xī chū yáng guān ”。chù yú hé xī zǒu láng jìn xī tóu de yáng guān ,hé tā běi miàn de yù mén guān xiàng duì ,cóng hàn dài yǐ lái ,yī zhí shì nèi dì chū xiàng xī yù de tōng dào 。táng dài guó shì qiáng shèng ,nèi dì yǔ xī yù wǎng lái pín fán ,cóng jun1 huò chū shǐ yáng guān zhī wài ,zài shèng táng rén xīn mù zhōng shì lìng rén xiàng wǎng de zhuàng jǔ 。dàn dāng shí yáng guān yǐ xī hái shì qióng huāng jué yù ,fēng wù yǔ nèi dì dà bú xiàng tóng 。péng yǒu “xī chū yáng guān ”,suī shì zhuàng jǔ ,què yòu huì jīng lì wàn lǐ zhǎng tú de bá shè ,bèi cháng dú háng qióng huāng de jiān xīn jì mò 。yīn cǐ ,zhè lín háng zhī jì “quàn jun1 gèng jìn yī bēi jiǔ ”,jiù xiàng shì jìn tòu le shī rén quán bù fēng fù shēn zhì qíng yì de yī bēi nóng yù de gǎn qíng qióng jiāng 。zhè lǐ miàn ,bú jǐn yǒu yī yī xī bié de qíng yì ,ér qiě bāo hán zhe duì yuǎn háng zhě chù jìng 、xīn qíng de shēn qíng tǐ tiē ,bāo hán zhe qián lù zhēn zhòng de yīn qín zhù yuàn 。duì yú sòng háng zhě lái shuō ,quàn duì fāng “gèng jìn yī bēi jiǔ ”,bú zhī shì ràng péng yǒu duō dài zǒu tā de yī fèn qíng yì ,ér qiě yǒu yì wú yì dì yán dàng fèn shǒu de shí jiān ,hǎo ràng duì fāng zài duō liú yī kè 。“xī chū yáng guān wú gù rén ”zhī gǎn ,bú jǐn jǐn zhī shì shǔ yú háng zhě de 。lín bié yī yī ,yào shuō de huà hěn duō ,dàn qiān tóu wàn xù ,yī shí bú zhī cóng hé shuō qǐ 。zhè zhǒng chǎng hé ,wǎng wǎng huì chū xiàn wú yán xiàng duì de chén mò ,(...)
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zhōng yāng yì yǒu sī ,yǒu sī liǎng tóu xì 。

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

中央亦有丝,有丝两头系。
“人静”句据陈元龙(...)

相关赏析

第二首诗歌首联写自己年老多病,疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权,很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照,发觉岁月无情,自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。(...)
三四两句写惜别,是一个整体。要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情,就不能不涉及“西出阳关”。处于河西走廊尽西头的阳关,和它北面的玉门关相对,从汉代以来,一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛,内地与西域往来频繁,从军或出使阳关之外,在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域,风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”,虽是壮举,却又会经历万里长途的跋涉,备尝独行穷荒的艰辛寂寞。因此,这临行之际“劝君更尽一杯酒”,就像是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面,不仅有依依惜别的情谊,而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴,包含着前路珍重的殷勤祝愿。对于送行者来说,劝对方“更尽一杯酒”,不只是让朋友多带走他的一分情谊,而且有意无意地延宕分手的时间,好让对方再多留一刻。“西出阳关无故人”之感,不仅仅只是属于行者的。临别依依,要说的话很多,但千头万绪,一时不知从何说起。这种场合,往往会出现无言相对的沉默,(...)
回唱迎神三两声。
俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、(...)

作者介绍

冯去非 冯去非冯去非(1192~1272以后),字可迁,号深居,南康都昌(今江西省都昌县)人。淳祐元年(1241)进士。尝为淮东转运司干办。宝祐四年(1256),召为宗学谕。丁大全为左谏议大夫,三学诸生叩阍言不可,理宗下诏禁戒,且立石三学,去非独不肯书名。宝祐五年(1257),罢归庐山,不复仕。景定三年,为范晞文《对床夜语》作序,并有书信一首,自署“深居之人”。论诗以气节自尚。年八十余卒。去非与丞相程元凤、参知政事蔡抗善。吴文英有词与之唱酬。《全宋词》从《阳春白雪》中辑其词三首。《宋史》有传。

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