夏夜二首 其一

作者:良乂 朝代:五代诗人
夏夜二首 其一原文
英译MOORING AT TWILIGHT IN XUYI DISTRICTWei YingwuFurling my sail near the town of Huai,I find for harbour a little cove,Where a sudden breeze whips up the waves.The sun is growing dim now and sinks in the dusk.People are coming home. The bright mountain-peak darkens.Wildgeese fly down to an island of white weeds.(...)
结语三句:“行坐深闺里,懒更妆梳,自(...)
即位之初国事商,路线政策依父王。先王之道太精深,阅历未丰心惶惶。纵有群臣(...)
转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这后来成为中国古代情诗最典型的表达方法,如“自君之出矣,明镜暗不治”(徐干《室思》),“终日恹恹倦梳裹”(柳永《定风波》),“起来慵自梳头”(李清照《凤凰台上忆吹箫》)等等,不胜枚举。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。试想,假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天。
后能继前惟周邦,世代有王都圣明。三位先王灵在天,武王配天居镐京。武王配天居镐京(...)
这首宫怨诗,构思独特,新辟蹊径。一般宫怨诗,主人公是一位孤凄的宫女。但这首诗却写两位宫女,足见失宠者并非一人。诗从写景开篇,以景衬情,以热衬冷。百花盛开(...)
宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。
第三部分中,“不效,则治臣之罪,以告先帝之灵”这句话辞情恳切,更足以催人泪下,是诸(...)
只此一言是的实。婆婆劝你休走智。我异日风云际会时。
(1)浯溪中兴颂:浯溪,地名,在湖南祁阳县。公元761年(唐肃宗上元二年),元结撰《大唐中兴颂》,刻于浯溪石崖上,时人谓之摩崖碑。碑文记述了安禄山作乱,肃宗平乱,大唐得以中兴的史实。其文曰:“天宝十四载,安禄山陷洛阳,明年,陷长安。天子幸蜀,太子即位于灵武。明年,皇帝移军凤翔。其年,复两京,上皇还京师。於戏!前代帝王有盛德大业者、必见于歌颂。若今歌颂大业,刻之金石,非老于文学,其谁宜为!颂曰:噫嘻前朝,孽臣奸骄,为昏为妖。边将骋兵,毒乱国经,群生失宁。大驾南巡,百察窜身,奉贼称臣。天将昌唐,晓我皇,匹马北方。独立一呼,千麾万,我卒前驱。我师其东,储皇抚戎,荡攘群凶。复服指期,曾不逾时,有国无之。事有至难,宗庙再安,二圣重欢。地辟天开,揭除妖灾,瑞庆大来。凶徒逆停,涵糯天休,死生堪羞。功劳位尊,忠烈名存,泽流子孙。盛德之兴,山高日升,万福是膺。能令大君,声容沄沄,不在斯文。湘江东西,中直语溪(...)
夏夜二首 其一拼音解读
yīng yì MOORING AT TWILIGHT IN XUYI DISTRICTWei YingwuFurling my sail near the town of Huai,I find for harbour a little cove,Where a sudden breeze whips up the waves.The sun is growing dim now and sinks in the dusk.People are coming home. The bright mountain-peak darkens.Wildgeese fly down to an island of white weeds.(...)
jié yǔ sān jù :“háng zuò shēn guī lǐ ,lǎn gèng zhuāng shū ,zì (...)
jí wèi zhī chū guó shì shāng ,lù xiàn zhèng cè yī fù wáng 。xiān wáng zhī dào tài jīng shēn ,yuè lì wèi fēng xīn huáng huáng 。zòng yǒu qún chén (...)
zhuǎn rù dì èr zhāng ,xiě zì cóng zhàng fū chū zhēng ,qī zǐ zài jiā jiù bú zài dǎ bàn zì jǐ le ,rèn yóu tóu fā ——nǚ xìng shēn tǐ zuì fù zhuāng shì xìng de bù fèn ——líng luàn dé xiàng yī péng cǎo 。zhè hòu lái chéng wéi zhōng guó gǔ dài qíng shī zuì diǎn xíng de biǎo dá fāng fǎ ,rú “zì jun1 zhī chū yǐ ,míng jìng àn bú zhì ”(xú gàn 《shì sī 》),“zhōng rì yān yān juàn shū guǒ ”(liǔ yǒng 《dìng fēng bō 》),“qǐ lái yōng zì shū tóu ”(lǐ qīng zhào 《fèng huáng tái shàng yì chuī xiāo 》)děng děng ,bú shèng méi jǔ 。zhè shì yǐ duì nǚ xìng de měi lì de zàn shí xìng de huǐ huài ,biǎo míng tā duì yì xìng de fēng bì ,yě jí biǎo míng tā duì zhàng fū de zhōng zhēn 。bú guò ,zuò wéi jun1 rén de qī zǐ ,zhè zhǒng jǔ dòng hái yǒu jìn yī bù de yì wèi 。zài gǔ dài ,fù nǚ shì bú néng shàng zhàn chǎng de ,yīn cǐ qī zǐ duì cóng jun1 de zhàng fū de zhōng zhēn ,shí yě shì jiān jiē biǎo xiàn le duì yú guó jiā de zhōng zhēn ——zhè jiù bú jǐn shì gè rén háng wéi ,yě shì qún tǐ ——guó jiā de yào qiú 。shì xiǎng ,jiǎ dìng yī gè jun1 rén zài qián fāng mào zhe shēng mìng wēi xiǎn dǎ zhàng ,tā de qī zǐ què zài hòu fāng zhěng tiān dǎ bàn dé huā zhī zhāo zhǎn ,zǒu dōng jiā chuàn xī jiā ,nǎ pà bìng wú bú guǐ zhī jǔ ,tā yě bú néng gòu ān xīn 。zhè bú jǐn duì yú jiā tíng shì wēi xiǎn de ,duì yú guó jiā yě yǒu jí dà de bú lì 。suǒ yǐ ,shè huì yóu qí xū yào gǔ lì jun1 rén de qī zǐ duì qí zhàng fū biǎo xiàn chè dǐ de zhōng zhēn 。cǐ shī bú guǎn shì chū yú shí me rén zhī shǒu (tā kě néng shì yī wèi fù nǚ de zì shù ,yě kě néng shì tā rén de nǐ xiě ),zhè yàng xiě cái shì fú hé shàng shù yào qiú de 。hòu lái dù fǔ de 《xīn hūn bié 》xiě yī wèi xīn niáng duì cóng jun1 de zhàng fū biǎo shì “luó rú bú fù shī ”,hái yào “dāng jun1 xǐ hóng zhuāng ”,hǎo ràng tā ān xīn shàng zhàn chǎng ,yǔ cǐ piān kě wèi yī mò xiàng chéng 。
gǔ zhōng shí hǔ jīng xián jiàn ,shān shàng jīn rén céng jì tiān 。
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(1)浯溪中兴颂:浯溪,地名,在湖南祁阳县。公元761年(唐肃宗上元二年),元结撰《大唐中兴颂》,刻于浯溪石崖上,时人谓之摩崖碑。碑文记述了安禄山作乱,肃宗平乱,大唐得以中兴的史实。其文曰:“天宝十四载,安禄山陷洛阳,明年,陷长安。天子幸蜀,太子即位于灵武。明年,皇帝移军凤翔。其年,复两京,上皇还京师。於戏!前代帝王有盛德大业者、必见于歌颂。若今歌颂大业,刻之金石,非老于文学,其谁宜为!颂曰:噫嘻前朝,孽臣奸骄,为昏为妖。边将骋兵,毒乱国经,群生失宁。大驾南巡,百察窜身,奉贼称臣。天将昌唐,晓我皇,匹马北方。独立一呼,千麾万,我卒前驱。我师其东,储皇抚戎,荡攘群凶。复服指期,曾不逾时,有国无之。事有至难,宗庙再安,二圣重欢。地辟天开,揭除妖灾,瑞庆大来。凶徒逆停,涵糯天休,死生堪羞。功劳位尊,忠烈名存,泽流子孙。盛德之兴,山高日升,万福是膺。能令大君,声容沄沄,不在斯文。湘江东西,中直语溪(...)
海风吹瘦骨,单衣冷、四月出(...)
第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知(...)

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作者介绍

良乂 良乂宣宗、懿宗时诗僧。与卢邺同时。张为《诗人主客图》收其诗,列为清奇雅正主之及门。事迹见《唐诗纪事》卷六五、卷七六。《全唐诗》存诗1首。

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