又书扇

又书扇原文：

杨花撩乱与云干，春事可悲酸。况是雨荒院落，江南但有春寒。
唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表(...)
纳兰性德与妻子卢氏，相知相爱，伉俪情深。不幸，婚后三年，卢氏因难产而死。痴情的纳兰，在这一沉重打击下，陷入无尽的悲哀之中。那一首悼亡词，恰如杜鹃啼血，哀婉凄切，心酸之处令人不忍卒读。这首词，是他为妻子画像时所作，一片挚情，跃然纸上。　　“泪咽却无声，只向从前悔薄情。”纳兰感情内向，对爱情极为专注。他的词中有不少描述他与卢氏婚后的幸福生活。如“玉局类弹棋，颠倒双栖影。花月不曾闲，莫放相思醒。”《生查子》。又如“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”《浣溪沙》在纳兰的笔下，他与妻子志趣相投，生活美满和谐。她们是幸运的。然而，命运似乎有意捉弄，好端端的却突然逝去，这飞来横祸，使纳兰难以承受。(...)
山川几纡直。
对酒惟思月，餐松不厌山。时时吟内景，自合驻童颜。
①这首诗选自《嘉靖宁夏新志?》(《万历朔方新志》《乾隆宁夏府志》《乾隆银川小志》《嘉庆灵州志迹》《光绪花马池志迹》《民国朔方道志》均收录此诗)。这首诗的作者在九月九日重阳节这一天登上花马池城楼，一边喝着菊花酒，一边抒发着自己的感慨。②白池：盐湖名。在今盐池县北，即今内蒙古鄂托克旗之北大池。古盐州：南北朝至西夏州名。西魏废帝三年（554年）以西安州改置，治五原镇（今陕西定边县南），领大兴、五原两郡，辖今宁夏盐池县、陕西定边县及内蒙古的鄂托克旗、乌审旗南部，境内有盐池多处。隋大业三年（607年）改盐川郡，辖五原一县，朝廷设盐州牧监于此。唐武德元年（618年）复改盐州，辖五原、兴宁二县。天宝元年（742年）改五原郡，乾元元年（758年）复改盐州，永泰元年（765年）升都督府。元和八年（813年）领五原、白池二县。唐朝设乌池榷税使以专盐利。宋至道初年（995年）被西夏攻占，仍为盐州，境内之乌池、白池，以盛产青、白盐著称。③豁望眸：《光绪花马池志迹》作“豁远眸”。 豁，开阔的样子。眸，眼中瞳人，泛指眼睛。④河朔：地区名，泛指黄河以北。迥（jiǒng）：远。⑤泾原：唐方镇名。治泾州（今甘肃泾川北）。长期辖有泾、原二州，相当今甘肃、宁夏的六盘山以东，浦河以西地区。《嘉庆灵州志迹》、《光绪花马池志迹》作“泾源”。旌节：古代指使者所持的节，以为凭信。后借以泛指信符。唐制中，节度使赐双旌双节。旌以专赏，节以专杀。行则建节，树六纛。亦借指节度(...)
看来，进而分(...)
一个女子痴心地渴望着，等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”，她望穿秋水，等得心碎神伤。其实那位“君子”，恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。朱熹《诗集传》说此诗写妇女担心外出的丈夫已将她遗忘和(...)

又书扇拼音解读：

yáng huā liáo luàn yǔ yún gàn ，chūn shì kě bēi suān 。kuàng shì yǔ huāng yuàn luò ，jiāng nán dàn yǒu chūn hán 。
táng mò shī rén lín kuān yǒu zhè yàng liǎng jù shī ：“mò yán mǎ shàng dé tiān xià ，zì gǔ yīng xióng jiē jiě shī 。”gǔ wǎng jīn lái ，què yǒu bú shǎo néng “jiě shī ”de yīng xióng ，táng mò nóng mín qǐ yì lǐng xiù huáng cháo jiù shì qí zhōng tū chū de yī gè 。zì cóng táo yuān míng “cǎi jú dōng lí xià ，yōu rán jiàn nán shān ”de míng jù yī chū ，jú huā jiù hé gū biāo ào shì de gāo shì 、yǐn zhě jié xià le bú jiě zhī yuán ，jǐ hū chéng le fēng jiàn wén rén gū gāo jué sú jīng shén de yī zhǒng xiàng zhēng 。huáng cháo de jú huā shī ，què wán quán tuō chū le tóng lèi zuò pǐn de kē jiù ，biǎo (...)
nà lán xìng dé yǔ qī zǐ lú shì ，xiàng zhī xiàng ài ，kàng lì qíng shēn 。bú xìng ，hūn hòu sān nián ，lú shì yīn nán chǎn ér sǐ 。chī qíng de nà lán ，zài zhè yī chén zhòng dǎ jī xià ，xiàn rù wú jìn de bēi āi zhī zhōng 。nà yī shǒu dào wáng cí ，qià rú dù juān tí xuè ，āi wǎn qī qiē ，xīn suān zhī chù lìng rén bú rěn zú dú 。zhè shǒu cí ，shì tā wéi qī zǐ huà xiàng shí suǒ zuò ，yī piàn zhì qíng ，yuè rán zhǐ shàng 。　　“lèi yān què wú shēng ，zhī xiàng cóng qián huǐ báo qíng 。”nà lán gǎn qíng nèi xiàng ，duì ài qíng jí wéi zhuān zhù 。tā de cí zhōng yǒu bú shǎo miáo shù tā yǔ lú shì hūn hòu de xìng fú shēng huó 。rú “yù jú lèi dàn qí ，diān dǎo shuāng qī yǐng 。huā yuè bú céng xián ，mò fàng xiàng sī xǐng 。”《shēng chá zǐ 》。yòu rú “bèi jiǔ mò jīng chūn shuì zhòng ，dǔ shū xiāo dé pō chá xiāng ”《huàn xī shā 》zài nà lán de bǐ xià ，tā yǔ qī zǐ zhì qù xiàng tóu ，shēng huó měi mǎn hé xié 。tā men shì xìng yùn de 。rán ér ，mìng yùn sì hū yǒu yì zhuō nòng ，hǎo duān duān de què tū rán shì qù ，zhè fēi lái héng huò ，shǐ nà lán nán yǐ chéng shòu 。(...)
shān chuān jǐ yū zhí 。
duì jiǔ wéi sī yuè ，cān sōng bú yàn shān 。shí shí yín nèi jǐng ，zì hé zhù tóng yán 。
①zhè shǒu shī xuǎn zì 《jiā jìng níng xià xīn zhì ?》(《wàn lì shuò fāng xīn zhì 》《qián lóng níng xià fǔ zhì 》《qián lóng yín chuān xiǎo zhì 》《jiā qìng líng zhōu zhì jì 》《guāng xù huā mǎ chí zhì jì 》《mín guó shuò fāng dào zhì 》jun1 shōu lù cǐ shī )。zhè shǒu shī de zuò zhě zài jiǔ yuè jiǔ rì zhòng yáng jiē zhè yī tiān dēng shàng huā mǎ chí chéng lóu ，yī biān hē zhe jú huā jiǔ ，yī biān shū fā zhe zì jǐ de gǎn kǎi 。②bái chí ：yán hú míng 。zài jīn yán chí xiàn běi ，jí jīn nèi méng gǔ è tuō kè qí zhī běi dà chí 。gǔ yán zhōu ：nán běi cháo zhì xī xià zhōu míng 。xī wèi fèi dì sān nián （554nián ）yǐ xī ān zhōu gǎi zhì ，zhì wǔ yuán zhèn （jīn shǎn xī dìng biān xiàn nán ），lǐng dà xìng 、wǔ yuán liǎng jun4 ，xiá jīn níng xià yán chí xiàn 、shǎn xī dìng biān xiàn jí nèi méng gǔ de è tuō kè qí 、wū shěn qí nán bù ，jìng nèi yǒu yán chí duō chù 。suí dà yè sān nián （607nián ）gǎi yán chuān jun4 ，xiá wǔ yuán yī xiàn ，cháo tíng shè yán zhōu mù jiān yú cǐ 。táng wǔ dé yuán nián （618nián ）fù gǎi yán zhōu ，xiá wǔ yuán 、xìng níng èr xiàn 。tiān bǎo yuán nián （742nián ）gǎi wǔ yuán jun4 ，qián yuán yuán nián （758nián ）fù gǎi yán zhōu ，yǒng tài yuán nián （765nián ）shēng dōu dū fǔ 。yuán hé bā nián （813nián ）lǐng wǔ yuán 、bái chí èr xiàn 。táng cháo shè wū chí què shuì shǐ yǐ zhuān yán lì 。sòng zhì dào chū nián （995nián ）bèi xī xià gōng zhàn ，réng wéi yán zhōu ，jìng nèi zhī wū chí 、bái chí ，yǐ shèng chǎn qīng 、bái yán zhe chēng 。③huō wàng móu ：《guāng xù huā mǎ chí zhì jì 》zuò “huō yuǎn móu ”。 huō ，kāi kuò de yàng zǐ 。móu ，yǎn zhōng tóng rén ，fàn zhǐ yǎn jīng 。④hé shuò ：dì qū míng ，fàn zhǐ huáng hé yǐ běi 。jiǒng （jiǒng）：yuǎn 。⑤jīng yuán ：táng fāng zhèn míng 。zhì jīng zhōu （jīn gān sù jīng chuān běi ）。zhǎng qī xiá yǒu jīng 、yuán èr zhōu ，xiàng dāng jīn gān sù 、níng xià de liù pán shān yǐ dōng ，pǔ hé yǐ xī dì qū 。《jiā qìng líng zhōu zhì jì 》、《guāng xù huā mǎ chí zhì jì 》zuò “jīng yuán ”。jīng jiē ：gǔ dài zhǐ shǐ zhě suǒ chí de jiē ，yǐ wéi píng xìn 。hòu jiè yǐ fàn zhǐ xìn fú 。táng zhì zhōng ，jiē dù shǐ cì shuāng jīng shuāng jiē 。jīng yǐ zhuān shǎng ，jiē yǐ zhuān shā 。háng zé jiàn jiē ，shù liù dào 。yì jiè zhǐ jiē dù (...)
kàn lái ，jìn ér fèn (...)
yī gè nǚ zǐ chī xīn dì kě wàng zhe ，děng dài zhe zhòng xīn jiàn dào nà wèi cháo sī mù xiǎng de “jun1 zǐ ”，tā wàng chuān qiū shuǐ ，děng dé xīn suì shén shāng 。qí shí nà wèi “jun1 zǐ ”，kǒng pà yā gēn ér yǐ jiāng tā wàng gè qìng jìn 。zhè shǒu shī de nèi róng shí yǒu yé yú cháo nòng zhè wèi “jun1 zǐ ”“èr sān qí dé ”de kuàng wèi 。zhū xī 《shī jí chuán 》shuō cǐ shī xiě fù nǚ dān xīn wài chū de zhàng fū yǐ jiāng tā yí wàng hé (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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一个女子痴心地渴望着，等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”，她望穿秋水，等得心碎神伤。其实那位“君子”，恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。朱熹《诗集传》说此诗写妇女担心外出的丈夫已将她遗忘和(...)
施绍莘是个隐逸之士，但较少明末山人气。他的词曲中每多冷眼看世态的意蕴，生际明末，哀伤情常在心底。这阕小令从题面看是“伤春”，就词心言则是伤时。上片冷峻，写出危颓之世，迷惘如梦，而“墙里”人依旧“笑语”如常。不知是麻木，还是醉生梦死的荒唐。下片将视线收敛内观自照，“无计”是最大的悲哀。最大的悲苦永远属于清醒人，这又是一种难解之谜。“万种消魂”只能化为诗句，实也就是“国家不幸诗家幸”。然而此种“幸”，仿佛是天公的特定惩处。用断肠之苦换取若干文字，能说不是大不幸。此词警策之句首在“如梦一庭空絮”，将醉者以及醒而“无计”者全溶进了梦游般的境界。那种时代的悲剧性的(...)
纳兰性德与妻子卢氏，相知相爱，伉俪情深。不幸，婚后三年，卢氏因难产而死。痴情的纳兰，在这一沉重打击下，陷入无尽的悲哀之中。那一首悼亡词，恰如杜鹃啼血，哀婉凄切，心酸之处令人不忍卒读。这首词，是他为妻子画像时所作，一片挚情，跃然纸上。　　“泪咽却无声，只向从前悔薄情。”纳兰感情内向，对爱情极为专注。他的词中有不少描述他与卢氏婚后的幸福生活。如“玉局类弹棋，颠倒双栖影。花月不曾闲，莫放相思醒。”《生查子》。又如“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”《浣溪沙》在纳兰的笔下，他与妻子志趣相投，生活美满和谐。她们是幸运的。然而，命运似乎有意捉弄，好端端的却突然逝去，这飞来横祸，使纳兰难以承受。(...)

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“故人老大，好襟怀、消减全无。”则是词人怀着激愤和沉痛对南宋王朝不发不快的直接评论。南渡之初，朝野不乏恢复中原的壮志，“好襟怀”，当指此。但赵宋最高统治者，心怀鬼胎，苟且偷安，醉生梦死。诚如文及翁写的，“一勺西湖水，渡江来，百年歌舞，百年酣醉。”（《贺新郎·游西湖有感》）同时又压制、打击、排挤主战力量，使英雄塞路，报国无门，壮志消磨以尽，造成世风日颓，如江河日下，半壁山河，难以收拾的局面。这是多么令人扼腕的下场！大概这也就是词人不愿意重来京城、重游西湖的真正原因。至此，词人以“慢赢得，秋风两耳，冷泉亭下骑驴”这样深沉的感慨收束了全词。“两耳秋风”，即满耳的秋声。秋声者，世纪末的衰颓没落之音也。词人再描绘出一个鲜明的形象：一个着破荷衣的宗室子弟，骑着一头毛驴，踽踽独行在冷泉亭下。这等凄楚的情景，正是王室式微的绝好象征。但这沉痛的心意由“慢赢得”三字引出，沉痛之情偏以淡语、谐语、反语道之，更有一种悲从(...)
山川几纡直。
上帝伟大而又辉煌，洞察人间慧目明亮。监察观照天地四方，发现民间疾苦灾殃。就是殷商这个国家，它的政令不符民望。想到天下四方之国，于是认真研究思量。上帝经过一番考察，憎恶殷商统治状况。怀着宠爱向西张望，就把岐山赐予周王。　　砍伐山林清理杂树，去掉直立横卧枯木。将它修齐将它剪平，灌木丛丛枝杈簇簇。将它挖去将它芟去，柽木棵棵椐木株株。将它排除将它剔除，山桑黄桑杂生四处。上帝迁来明德君主，彻底打败犬戎部族。皇天给他选择佳偶，受命于天国家稳固。　　上帝省视周地岐山，柞树棫树都已砍完，苍松翠柏栽种山间。上帝为周兴邦开疆，太伯王季始将功建。就是这位祖先王季，顺从父亲友爱体现。友爱他的两位兄长，致使福庆不断增添。上帝赐他无限荣光，承受福禄永不消减，天下四方我周占全。　　就是这位王季祖宗，上帝审度他的心胸，将他美名传布称颂。他的品德清明端正，是非类别分清眼中，师长国君一身兼容。统领如此泱泱大国，万民亲附百姓顺从。到了文王依然如此，他的(...)
五帝时候的礼仪制度不同，三王时候的礼仪制度也各不相同，气数到了极限，自然就要发生变化，非和是本来就是互相排斥的，施行仁德不能拯救社会的混乱，实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始，战国时又加重了人民的苦难，秦汉时期也没有什么改变，更增加了人民的怨恨和苦难，哪里还考虑百姓的死活，只要对自己有利就满足了。　　从那时到现在，弄虚作假的现象表现在各个方面，虚伪奉承的歪风日甚一日，刚强正直的品德逐渐消亡，舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车，正派的人只能徒步而行，对豪强之家溜须拍马，稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的，立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛，好坏不分，冷热难辨，奸邪之人飞黄腾达，正直的人只能隐居潜藏。　　追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目，宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人，千方百计让其长出羽毛；他们所讨厌的人，就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠，为国效命，也如同面临绝险的境地，找不到路径。皇宫的大门既然打不开，又加上一群恶狗汪汪乱叫，国家的危亡就在旦夕，还在放纵自己的嗜好欲望，只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘，坐在干柴上等待燃烧有什么两样。　　荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈，有谁知道辨别他们的美丑。所以，连法律禁令都屈于豪门贵族，皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁，也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也，违背正义即使活着也等于死了。　　有(...)
积雪皓阴池。积雪让深池变成白色。皓：洁白。冰沼（古文苑作池。《诗纪》云。一作池。）阴池幽流，玄泉冽清。――《文选·张衡·东京赋》阴指：水[water]北风鸣细枝。北风吹响树木的纤细枝条。鸣：响九逵密如绣。多条道路像刺绣一样密实。逵（形声，从辵chuò，坴（lù）声），本义：四通八达的道路，泛指大道[thoroughfare]，肃肃兔罝，施于中逵。——《诗·周南·免罝》。又如：大逵（大道）；逵衢（大道）；逵路（四通八达的大道）；逵径（岔路）。何异远别离。这与在遥远之处互相别离有什么不同吗？风庭舞流霰。风在庭院让流动的雪粒起舞。风庭：庭院。霰，雪珠、雪粒。冰沼结文澌。冰冻的沼泽结碎冰。凘sī：指冰。文，错画也。象交文。今字作纹。——东汉·许慎《说文》。细碎的薄冰[trash ice]坐久(...)

作者介绍

韦皋 韦皋（746年—805年9月13日），字城武。京兆万年（陕西西安）人。唐代中期名臣，韦元礼七世孙，韦贲之子，出身京兆韦氏，排行第二十三。代宗广德元年（763年）为建陵挽郎。大历初任华州参军，后历佐使府。德宗建中四年（783年）以功擢陇州节度使，兴元元年（784年）入为左金吾卫大将军。贞元元年（785年），韦皋出任剑南节度使，在蜀二十一年，和南诏，拒吐蕃，累加至中书令、检校太尉，封南康郡王。顺宗永贞元年（805年）卒，年六十，赠太师，谥忠武。《全唐诗》存其诗三首。