南歌子·倭堕低梳髻

作者:马静音 朝代:清代诗人
南歌子·倭堕低梳髻原文
从“于是入朝”到“王曰:‘善’”是第(...)
此为“应制”词,是词人为应圣旨而作。词中以谐谑的语气,对帝王的享乐生活进行了描述,客观上相当大程度上暴露了帝王的淫佚、庸俗与丑恶,打掉了笼罩至高无上的封建帝王头上的神圣光环,暴露了他们的本来面貌。 词的上片,一开始就描绘皇帝与一嫔妃宴乐的情形。“金殿”是皇帝住的地方,从宴乐的情形推测,它应属宫中的便殿。作者不去正面描写皇帝与嫔妃的狎昵状态,而是侧面写殿里烛光辉煌,有人烛影下为其相戏。皇帝贵为天子,俗称官家,据宋释文莹《湘山野录》卷下记载:宋真宗问:“何故谓天子为官家?”李侍读仲容对曰:“臣尝记蒋济《万机论》言五帝成语解释">三皇官天下,五帝家天下。兼三、五之德,故曰官家。”这位嫔妃,能够讨得“官家”的欢喜,便施展出特有的本领将他灌醉了。她进献尊酒时还娇媚地祝颂万岁,使得官家只好一杯杯饮下去了。所谓“真个醉”,意即真的有了醉意,其中自然包含着对这位风流娇美的(...)
全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。(...)
水流上,
1少:指少年时代1适俗:适应世俗。韵:情调、风度。 2尘网:指尘世,官府生活污浊而又拘束,犹如网罗。这里指仕途。 3三十年:有人认为是“十三年”之误(陶渊明做官十三年)4羁鸟:笼中之鸟。池鱼:池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊,借喻自己怀恋旧居。 5南野:一本作南亩。际:间。 6守拙:守正不阿。潘岳《闲居赋序》有“巧官”“拙官”二词,巧官即善于钻营,拙官即一些守正不阿的人。守拙的含义即守正不阿。 7方:读作“旁”。这句是说住宅周围有土地十余亩。 8荫:荫蔽。 9罗:罗列。 10暧暧:暗淡的样子。 11依:轻柔的样子。墟里:村落。 12这两句全是化用汉乐府《鸡鸣》篇的“鸡鸣高树颠,犬吠深宫中”之意。 13户庭:门庭。尘杂:尘俗杂事。 14虚室:闲静的屋子。余闲:闲暇。 15樊:栅栏。樊笼:蓄鸟工(...)
句中的“如今”,连系下文来看,即指眼前日落黄昏的时刻。黄昏时刻已经被无穷无尽的离愁所苦,主人公便就担心,今晚将(...)
(5)然:是这样的。
你道他是高悬明镜南衙内,拚的个诉根由直把冤情洗。我可也怕甚的?则为带锁披枷有话难支对。万一个达不着大人机,哥哥也,你须是搭救你亲生妹。
鸾枕孤,凤衾余,愁心碎时窗外雨。漏断铜壶,香冷金炉,宝帐暗流苏。情不已心在天隅,魂欲离梦不华胥。西风征雁远,湘水锦鳞无,吁!谁寄断肠书?蟾影边,凤台前,箫声为谁天外远?欹枕情牵,倚槛无言,血泪洒寒烟。自薄情别后经年,想嫦娥不念孤眠。葡萄架梧桐井(...)
项王气盖世,紫电明双瞳。
南歌子·倭堕低梳髻拼音解读
cóng “yú shì rù cháo ”dào “wáng yuē :‘shàn ’”shì dì (...)
cǐ wéi “yīng zhì ”cí ,shì cí rén wéi yīng shèng zhǐ ér zuò 。cí zhōng yǐ xié xuè de yǔ qì ,duì dì wáng de xiǎng lè shēng huó jìn háng le miáo shù ,kè guān shàng xiàng dāng dà chéng dù shàng bào lù le dì wáng de yín yì 、yōng sú yǔ chǒu è ,dǎ diào le lóng zhào zhì gāo wú shàng de fēng jiàn dì wáng tóu shàng de shén shèng guāng huán ,bào lù le tā men de běn lái miàn mào 。 cí de shàng piàn ,yī kāi shǐ jiù miáo huì huáng dì yǔ yī pín fēi yàn lè de qíng xíng 。“jīn diàn ”shì huáng dì zhù de dì fāng ,cóng yàn lè de qíng xíng tuī cè ,tā yīng shǔ gōng zhōng de biàn diàn 。zuò zhě bú qù zhèng miàn miáo xiě huáng dì yǔ pín fēi de xiá nì zhuàng tài ,ér shì cè miàn xiě diàn lǐ zhú guāng huī huáng ,yǒu rén zhú yǐng xià wéi qí xiàng xì 。huáng dì guì wéi tiān zǐ ,sú chēng guān jiā ,jù sòng shì wén yíng 《xiāng shān yě lù 》juàn xià jì zǎi :sòng zhēn zōng wèn :“hé gù wèi tiān zǐ wéi guān jiā ?”lǐ shì dú zhòng róng duì yuē :“chén cháng jì jiǎng jì 《wàn jī lùn 》yán wǔ dì chéng yǔ jiě shì ">sān huáng guān tiān xià ,wǔ dì jiā tiān xià 。jiān sān 、wǔ zhī dé ,gù yuē guān jiā 。”zhè wèi pín fēi ,néng gòu tǎo dé “guān jiā ”de huān xǐ ,biàn shī zhǎn chū tè yǒu de běn lǐng jiāng tā guàn zuì le 。tā jìn xiàn zūn jiǔ shí hái jiāo mèi dì zhù sòng wàn suì ,shǐ dé guān jiā zhī hǎo yī bēi bēi yǐn xià qù le 。suǒ wèi “zhēn gè zuì ”,yì jí zhēn de yǒu le zuì yì ,qí zhōng zì rán bāo hán zhe duì zhè wèi fēng liú jiāo měi de (...)
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(5)rán :shì zhè yàng de 。
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xiàng wáng qì gài shì ,zǐ diàn míng shuāng tóng 。

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

项王气盖世,紫电明双瞳。
诗的开首四句,写西施有艳丽的姿色,终不能久处低微。次六句写西施一旦得到君王宠爱,就身价百倍。末了四句写姿色太差者,想效颦西施是不自量力。语虽浅显,寓意深刻。沈德潜在《唐诗别裁集》中说:“写尽炎凉(...)

相关赏析

窗思。问程村店宿,阻雨山家饭。传情字莫违,买醉金宜散。千古事毋劳吊挽。
全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。(...)
(5)然:是这样的。
古典诗词中杨柳被赋予了多种喻义,但多是借以抒发艳情,或是表达离愁别绪等等。本篇虽题作“咏柳”(一作“新柳”),可实际上作者别有寓托。有人以为是用象征的手法,借咏柳来写一个年方及笄的歌女。此可备一说。这首小词用笔空灵清丽,虽刻画,但不伤其神理,诚所谓“不著一字,尽得风流”,斯是妙绝。上片侧重描(...)

作者介绍

马静音 马静音马氏,字静音,会稽人。

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